PREMIER CHAPITRE

-LE CHEMIN

1-2 LES DERIVES

--Le mystique peut expérimenter une grande liberté dans sa relation à Dieu tant corporelle qu'intellectuelle... qui peuvent le surprendre et alors risquer de l'égarer. Pour le chrétien, il est donc nécessaire lorsqu'il s'engage dans cette voie de contrôler son cheminement vers Dieu qui se révèle en le confrontant en permanence avec la foi chrétienne. Ceci peut se faire de diverses manières : par attachement à l'enseignement de l'Eglise, par recours à un directeur spirituel...

-LA TRADITION --LE REFUGE - LA SANGHA ETC

DIFF2RENCE ENTRE tradition en tant que tradition primordiale, etc etc

et tradition plus en tant que refuge ,sangha :

Le choix d’une tradition peut se faire au cours de l’histoire personnelle. C’est un moment important dans la mesure où on peut bénéficier de tout un ensemble de témoignages de personnes qui sont des voyants de l’Absolu et qui balisent le chemin. Il n’est donc ici pas question de faire table rase des traditions humaines et particulièrement de la tradition chrétienne. Cela permet de ne pas se limiter à sa propre expérience mais de la démultiplier d’autant que l’on a plus tout à réinventer et que la vie humaine est courte. Ainsi : . dans le christianisme, Dieu se révèle en se faisant homme ; . dans le judaïsme, Dieu se révèle par l’intermédiaire de l’histoire d’un peuple particulier ; . dans l’islam, Dieu se révèle dans un livre ; . dans le bouddhisme et l’hindouïsme, l’Absolu se révèle au travers d’hommes qui sont des « voyants » du réel ; . … Y reconnaître l’Absolu Le choix d’une tradition est important, car j’y reconnais l’Absolu qui s’y dévoile. Normalement, c’est dans ma propre tradition que l’Absolu se dévoile avec le plus de Vérité (autrement, j’en changerais). Cela influence évidemment ma prise de conscience et toute ma relation au réel. Alors, ainsi établi dans une tradition (et même la « tradition » de ceux qui sont sans tradition), il est possible de se laisser interpeller par d’autres traditions et d’enrichir ainsi sa compréhension de sa propre tradition. C’est ici qu’il est toujours intéressant de « critiquer » sa propre tradition et de voir le rapport de cette tradition à l’Absolu qui s’y dévoile. C’est une marche en tension qui doit être rapportée à sa propre expérience. Faire confiance Le rattachement à une tradition est essentiellement un acte de confiance, je fais confiance à l’Absolu qui se dévoile dans cette tradition. Je fais donc confiance à d’autres hommes à l’origine de cette tradition quant à ce qui m’importe le plus dans ma vie : l’intimité avec l’Absolu. Cet acte de confiance n’est pas anodin, car il doit engager toute ma vie. Faire confiance me décentre de moi-même, je reçois d’autres ce qui est au cœur de ma vie. Ce décentrement est fondamental dans la vie spirituelle, car il est important de soumettre sa vie spirituelle à d’autres pour éviter de s’y enfermer.