BROCHURE "EXTERIEURE"

BROCH UN : SI JE SUIS DANS LA BROCHURE UN " EXTERIEURE "je commence différemment !

Chers amis , concitoyens ,

les propos ci dessous veulent poser des questions essentielles et parfois difficiles ...

notamment , face au miroir de la société ,

les cotés sombres ,

les difficultés à PASSER CHANGER d'un monde habituel de souffrances -crises - à un monde tout nouveau, tout Neuf , "lumineux" .

Ainsi pour que ce livre vous corresponde et vous aide , il faudrait des "pré-requis" ...

--en avez vous Marre ...

--avez vous un esprit de curiosité - avec ouverture d'esprit critique ??

SI NI L UN NI L AUTRE .....

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LE DERANGEMENT ou vu autrement ...dimension positive , dimension négative , naviguer en "flow" avec et au dela

 -Ou nous avons ou pas la possibilité d'etre accablé selon différents NIVEAUX, ou percevoir LE LIEN entre exp positive et experience negative , et vivre "avec " ou au delà ...

-L’étymologie et le sens premier.

Le dérangement comme perturbation de nos représentations du monde (intérieur et extérieur, personnel ou collectif ).

Le refus du réel (psychologique, social, politique).

Le refus de la différence (déni, exclusion, violence).

Étude sur le thème du « dérangement » 1. Étymologie et sens premier

Le mot « déranger » vient du vieux français desrengier (XIIIe s.), qui signifie « sortir du rang », « mettre en désordre ». Il a deux dimensions :

Physique : troubler l’ordre établi (un meuble qu’on déplace, une armée qu’on sort du rang).

Psychique : troubler la tranquillité, altérer l’équilibre mental (être dérangé = être perturbé, fou).

Résumé  : Déranger, c’est briser un ordre — qu’il soit extérieur (social) ou intérieur (psychique).

2. Le dérangement comme perturbation du réel

c’est être mis en face d’une réalité qu’on ne voulait pas voir.

Résumé  : Le dérangement est la fissure par laquelle le réel s’impose à nous, malgré nos filtres et nos habitudes.

3. Le refus du réel

Le dérangement met en lumière notre mécanisme de défense le plus courant : le déni.

Psychologie : Freud et Anna Freud ont montré que le déni est une protection contre l’angoisse. Ce qui dérange est écarté, comme si cela n’existait pas.

Sociologie : Hannah Arendt, dans La crise de la culture, note que les sociétés refusent souvent de voir le réel de leurs violences, préférant l’idéologie à la vérité. et par société on peut entendre au sens large : les structures ...religieuses, politiques, syndicales, médiatiques, ou plus proches de nous: groupe d'amis, etc etc.

Politique : George Orwell (dans 1984) décrit un système ou le dérangement est éliminé par la manipulation du langage.

 Résumé  : Le dérangement est insupportable pour qui vit dans l’illusion — d’où le réflexe du déni.

4. Le refus de la différence

Souvent, ce qui dérange, c’est l’altérité.

Individuel : l’autre m’arrache à ma tranquillité, il me dérange parce qu’il m’appelle à la responsabilité.

Collectif : Les sociétés érigent des normes pour réduire ce qui « sort du rang » : minorités, artistes subversifs, marginaux.

Politique : Michel Foucault a montré comment les institutions enferment et « normalisent » ceux qui dérangent l’ordre établi (asile, prison, école).

Résumé  : Le dérangement, c’est la différence qui insiste — et qu’on préfère souvent exclure plutôt que d’accueillir.

5. Le dérangement comme chance

Enfin, le dérangement peut être vu positivement :

En philosophie spirituelle, Kierkegaard disait : « La vérité vous dérangera avant de vous libérer. »

En psychanalyse, ce qui dérange est précisément le point de guérison : l’inconscient qui frappe à la porte.

En art, le dérangement est moteur de créativité : l’œuvre qui bouleverse est aussi celle qui ouvre à un autre monde.

Résumé  : Le dérangement n’est pas seulement une menace, c’est un appel à transformer nos manières de voir et de vivre.

&&&&&&& MA CONCLUSION ? :

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