DIX PRINCIPES ET // avec LOIES SERIES : Différence entre versions

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-1-1-  intro
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Au plus haut niveau il y aurait l'aspect trinitaire du divin, du non manifesté, de l'Esprit etc ...avec certaines loi-série, principes, etc, notamment , autant qu'il est possible de l'exprimer en mots, le début du passage du non manifesté au manifesté, l'énergie-volonté-XXde création du manifesté .
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En deuxième viens le Manifesté , et toute la cohorte ! qui suis , progressivement , en spectre allant du plus subtil au plus dense :
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les mondes invisibles depuis les plus subtils
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les mondes physiques comme : la Terre, corps physiques , corps éthérique , l'Humain , la ...diversité, la dualité, les énergies involutives, etc etc etc, différentes LOI SERIE ou juste les 84000, c est à dire ......
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-2-1 UNE CLEF DE RETOURNEMENT DE LA NON DUALITE ( ET AU DELA  )
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-2-1-2 une clef sur la separation-absolu-relatif- reste a le vivre !
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UN ET MULTIPLE ...
 
UN ET MULTIPLE ...
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les grands principes ou X
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c'est incomprehensible  , percevoir le tout est incomprehensible , mais ...
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quel est le point de depart
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la fuite de la peur ou colere ou ...est refus de percevoir...
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un et multiple : il y a un JEU ...jeu de Perception ;il
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? on je ne peux pas tout créermais je peux plus ou moins tout percevoir
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je veux et je suis tout , et rien, ettout le mouvement-le jeu-le xx qui peut se vivre-se percevoir-entre avec les deux ..., on arrive encore au 3 (24 dimensions ..)
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ecouter laurent levy video "la puissance de creer -le bonheur etc
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JE CHOISIS LA JOIE ...et donc je le percois , avec et par dela les dualités qui reviennent
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il y a 2 ou 3 mondes :je vis dans ce monde et je ne suis pas de ce monde
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l'image de l elephant et des aveugles, ou d'un batiment et d'aveugles etou d'emotionnels, de racistes, de religieux, etc etc ??
 
l'image de l elephant et des aveugles, ou d'un batiment et d'aveugles etou d'emotionnels, de racistes, de religieux, etc etc ??
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AMOUR
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POLITIQUE
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ex on dit est ce que le gouvernement est responsable des morts du virus covid : que ce soit oui ou non, on peut aussi se demander EST CE QUE nous sommes TOUS ( de 15 a 90 ans ) plus ou MOINS responsables , donc AVEC et AU DELA  du gouvernement -
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--ET SOMMES NOUS PRETS A CHANGER CELA ? se faire aider pour cela ?
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-et beaucoup de gens ne disent ils pas : " je sais que ceci cela n'est pas bon " ,  " mais je n'ai pas le choix, je dois travailler " etc etc ( ex : si on enferme des juifs a nouveau; si le vaccin est pas bon et que 'on est infirmier ou médecin, ; ou prof ; ou ceci cela ; )
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POSITIF  --NEGATIF  OU  POSITIF--NEGATIF --AU DELA  OU CHOIX DU POSITIF - CHOIX DU NEGATIF -- OU CHOIX DE LA PULSION DIVINE --CHOIX DE LA PULSION MORTIFERE MEME BIEN ENROBEE 
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Q
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REMISE  EN  QUESTION  -  de soi meme -  des croyances - de ses croyances - etc  '''CE QUI EST AUSSI une sous loi serie de la loi serie''' monde divin-monde manifesté  ! !! ! ! !  ou '' séparation primordiale '' ou séparation - unité primordiale ....
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S
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'''specificité''' OU CHACUN EST UNIQUE ? SOUS LOI DU MULTIPLE - MANIFESTATION
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TEMPS ET  ESPACE , tout simplement, une "métaphore-parabole-miroir- etc " de" ce qu'est la Conscience : du temps au non-temps, de l'espace au non-espace, etc , soit une part de " l'immeuble " etre-devenir, etc.
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U
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2-1- UNE CLEF DE RETOURNEMENT DE LA NON DUALITE ( ET AU DELA  )
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L'appel du Bien Aimé-  SPIRA
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Question: Le “je/ego” trouve un moyen de créer un scénario de souffrance et puis il en souffre…
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Rupert: Le “je/ego” est simplement une pensée, qui apparaît être confirmée par des sensations dans le corps. Il n’a pas d’autre substance que la pensée qui le pense. Il ne crée ni souffrance, ni ne souffre lui-même. Il est souffrance. Si nous le prenons pour réel, alors notre souffrance semble elle aussi tout à fait réelle. Si nous avons la compréhension expérimentale qu’il n’existe pas, alors la souffrance n’existe pas non plus.
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Toutefois il est trompeur d’associer le “je” et “l’ego”. “Je” est le nom que nous donnons à ce que nous nous reconnaissons intimement être - ce qui connaît ou vit l’expérience tout le long de celle-ci - alors que “l’ego” est simplement une pensée qui apparaît de temps à autre.
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Q: Pourquoi connaître tout cela n’est-il pas suffisant, et pourquoi est-ce si long ?
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R: Si nous connaissons réellement cela d’une façon expérimentale, et pas seulement intellectuelle, c’est suffisant.
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Pourquoi cela prend si longtemps ? A cause de cette question-même.
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Avec cette question, nous créons le temps dont nous plaignons ensuite. Avec la création du temps vient l’identité séparée avec son entourage d’objets, les autres, le monde, les causes et effets etc.
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Voyez que l’entité séparée n’est pas existante et son entourage ne l’est pas non plus, et l’idée que cela prend du temps disparaîtra également.
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Cela c’est la réponse courte et directe. Si vous pensez et ressentez toutefois, que vous êtes une entité séparée (et il n’y a là, aucun jugement) voici une réponse taillée pour cette croyance :
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Connaître ceci (si connaître se rapporte pour vous à une connaissance intellectuelle) n’est pas suffisant, car nous ne pensons pas seulement, nous ressentons et percevons. Notre expérience n’est pas faite seulement de mental, mais aussi du corps et du monde.
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Si notre expérience n’était faite que de pensées, alors tant que celles-ci sont alignées avec la vraie nature de notre expérience, nous serions toujours heureux.
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Cependant, si toutes nos pensées sont en accord avec la nature non duelle de l’expérience et que nous continuons à sentir en termes d’entité séparée, lorsque les sensations corporelles et les sentiments sont présents, il y a conflit.
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De même si nous continuons à considérer que les objets, les autres et le monde (c’est-à-dire les perceptions) sont en dehors de nous-même et faits d’autre chose que de nous-même, notre connaissance intellectuelle a bien peu de valeur…
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Votre question est tout à fait pertinente. Elle met le doigt sur une situation, qui est vraie pour beaucoup d’entre nous: “Je sais que je ne suis pas séparé, mais je sens que je le suis”.
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Et c’est souvent la raison pour laquelle, cela semble “prendre tant de temps”. De nombreux enseignements s’intéressent à la croyance de se sentir séparé et localisé, mais peu s’occupent de ce dont nous parlons.
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En réalité, la plus grande part de l’ignorance c’est le sentiment de la séparation, et non la croyance dans la séparation. Ainsi l’ignorance, et la souffrance qu’elle apporte, persiste longtemps même, après avoir obtenu une bonne compréhension intellectuelle de l’enseignement de la non dualité.
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Alors à cette entité apparente, qui pense ne pas être présente en tant qu’entité, et se sent toutefois localisée dans un corps, je dirais : explorez vos sensations, regardez s’il existe quelque évidence de séparation.
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Q:... la nécessité de la purification ?...
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R: ... L’idée que la souffrance purifie est la même chose que dire la souffrance conduit au bonheur. C’est absurde. La souffrance est un autre nom pour l’apparente présence de l’entité séparée. Cette entité apparente par définition, voile le bonheur inhérent à la connaissance de notre être. La souffrance est ce qui voile le bonheur inné, et non le chemin vers lui.
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Au mieux, la souffrance est un avertissement, que nous avons oublié notre vraie nature et que nous nous sommes pris par erreur pour une entité limitée et localisée. C’est sa fonction, si l’on peut parler ainsi. Une fois qu’elle a signalé cette erreur, son job est terminé.
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Si l’on ne comprend pas le message, la souffrance continue jusqu’à ce que nous nous retournions, c’est-à-dire jusqu’à ce que nous entendions l’appel de notre moi profond : “reviens, mon amour, reviens vers moi, ton Bien Aimé”
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Cet appel est pour certains le début de la fin.
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C’est l’appel du Bien Aimé, non les efforts d’une apparente personne, qui est tout à la fois l’impulsion initiale, le voyage et la destination.
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-2-1-2 -une clef sur la separation-absolu-relatif- reste a le vivre !
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Si nous pensons et ressentons que nous sommes une entité séparée, et prétendons parallèlement que tout est une expression de la Conscience, et donc qu’il n’y a rien à faire, nous nous trompons nous-même.
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Ces deux positions (croire et ressentir que nous sommes une entité séparée, et déclarer que nous savons par l’expérience directe que nous sommes la Conscience illimitée et impersonnelle) s’excluent mutuellement. Une telle position pourrait avoir comme équivalent: dire que l’on est assis dans la fraîcheur de l’ombre et en même temps, jouir de la chaleur des rayons du soleil sur le corps.
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Alors qu’au niveau de l’Absolu, je reconnais que même l’ignorance est une expression de la Conscience, et donc n’est pas réellement ignorance, au niveau relatif, je reconnais provisoirement l’entité apparente, qui semble voiler la Présence.
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Cette entité apparente est synonyme de recherche. Il n’est pas possible de se considérer comme une entité séparée et ne pas être à la recherche du bonheur. L’entité séparée n’est pas quelque chose que l’on est, c’est quelque chose que l’on fait.
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Question : En dehors de l’investigation, le chercheur peut-il faire quelque chose ?
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Oui, il ou elle peut rechercher le bonheur. C’est facile puisque c’est déjà ce que tout le monde fait. La plupart d’entre nous le recherche dans des contextes conventionnels, du corps, du mental, et du travail, jusqu’à être si déçus que nous nous ouvrons à la possibilité que le bonheur réside ailleurs que dans ces objets et expériences.
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A ce point, notre recherche peut spontanément se “retourner”, et nous pouvons nous interroger sur qui est celui qui est si malheureux et toujours à la recherche du bonheur.
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Nous nous mettons à chercher celui autour de qui tournent nos vies et dont la recherche constante nous rend si malheureux. Plus nous cherchons et plus il devient évident que ce “je” apparent, cette entité séparée est non existente, c’est-à-dire qu’elle n’a pas d’existence autre que la pensée qui la fait vivre.
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Toutefois, nous ne trouvons pas là une absence… nous trouvons une Présence, impersonnelle, intime et illimitée. De plus, nous trouvons que cette Présence est l’élément Connaissant et l’élément de l’Etre dans toute expérience. Nous trouvons qu’il n’existe rien d’autre que cette Présence. Elle est à la fois l’élément Connaissant (qui est, le témoin) et l’élément de l’Etre (c’est à-dire la substance ou réalité) de toute expérience.
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Il devient alors clair, que même lorsque nous pensions qu’il existait un individu séparé, qui recherchait et s’interrogeait, en fait il n’y en avait pas. L’individu séparé est et a toujours été une illusion. Cette illusion est la forme même que la Présence prend, de sa propre liberté, de temps en temps.
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Ayant maintenant expliqué tout cela, je peux simplement dire en réponse à votre question “si celui qui s’interroge arrivera au final à la réalisation de Soi ou illumination”: Non celui qui s’interroge est simplement une pensée. Une pensée n’arrive jamais ou ne fait jamais quoi que ce soit. Cette pensée d’une entité séparée se dissout, lorsqu’il est vu par l’expérience qu’elle n’a aucune substance, et ce dans quoi elle se dissout est la Présence elle-même.
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C’était bien sûr la Présence pendant tout ce temps, qui s’était habillée en chercheur, cette pensée je suis un individu séparé, apparaissant ainsi se voiler elle-même, et lorsque la pensée se dissout, la Présence, pour ainsi dire, se reconnaît. Elle connaît son être propre tel qu’il est.
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La dissolution de cette pensée révèle la Présence qui était toujours là, mais en apparence non reconnue. La Présence se révèle elle-même à elle-même. Cette expérience non objective est appelée bonheur ou paix.

Version actuelle datée du 20 janvier 2026 à 09:36

-1-1- intro

Au plus haut niveau il y aurait l'aspect trinitaire du divin, du non manifesté, de l'Esprit etc ...avec certaines loi-série, principes, etc, notamment , autant qu'il est possible de l'exprimer en mots, le début du passage du non manifesté au manifesté, l'énergie-volonté-XXde création du manifesté .

En deuxième viens le Manifesté , et toute la cohorte ! qui suis , progressivement , en spectre allant du plus subtil au plus dense :

les mondes invisibles depuis les plus subtils

les mondes physiques comme : la Terre, corps physiques , corps éthérique , l'Humain , la ...diversité, la dualité, les énergies involutives, etc etc etc, différentes LOI SERIE ou juste les 84000, c est à dire ......

-2-1 UNE CLEF DE RETOURNEMENT DE LA NON DUALITE ( ET AU DELA ) -2-1-2 une clef sur la separation-absolu-relatif- reste a le vivre !


-1-1

UN ET MULTIPLE ...

les grands principes ou X

c'est incomprehensible , percevoir le tout est incomprehensible , mais ...

quel est le point de depart

la fuite de la peur ou colere ou ...est refus de percevoir...

un et multiple : il y a un JEU ...jeu de Perception ;il

? on je ne peux pas tout créermais je peux plus ou moins tout percevoir je veux et je suis tout , et rien, ettout le mouvement-le jeu-le xx qui peut se vivre-se percevoir-entre avec les deux ..., on arrive encore au 3 (24 dimensions ..)

ecouter laurent levy video "la puissance de creer -le bonheur etc

JE CHOISIS LA JOIE ...et donc je le percois , avec et par dela les dualités qui reviennent

il y a 2 ou 3 mondes :je vis dans ce monde et je ne suis pas de ce monde


l'image de l elephant et des aveugles, ou d'un batiment et d'aveugles etou d'emotionnels, de racistes, de religieux, etc etc ??

AMOUR

B

CELEBRATION

D

E

FF

G

HI

JJ

L

M

N

O

POLITIQUE ex on dit est ce que le gouvernement est responsable des morts du virus covid : que ce soit oui ou non, on peut aussi se demander EST CE QUE nous sommes TOUS ( de 15 a 90 ans ) plus ou MOINS responsables , donc AVEC et AU DELA du gouvernement -

--ET SOMMES NOUS PRETS A CHANGER CELA ? se faire aider pour cela ?

-et beaucoup de gens ne disent ils pas : " je sais que ceci cela n'est pas bon " , " mais je n'ai pas le choix, je dois travailler " etc etc ( ex : si on enferme des juifs a nouveau; si le vaccin est pas bon et que 'on est infirmier ou médecin, ; ou prof ; ou ceci cela ; )

POSITIF --NEGATIF OU POSITIF--NEGATIF --AU DELA OU CHOIX DU POSITIF - CHOIX DU NEGATIF -- OU CHOIX DE LA PULSION DIVINE --CHOIX DE LA PULSION MORTIFERE MEME BIEN ENROBEE

Q

REMISE EN QUESTION - de soi meme - des croyances - de ses croyances - etc CE QUI EST AUSSI une sous loi serie de la loi serie monde divin-monde manifesté ! !! ! ! ! ou séparation primordiale ou séparation - unité primordiale ....

S specificité OU CHACUN EST UNIQUE ? SOUS LOI DU MULTIPLE - MANIFESTATION

TEMPS ET ESPACE , tout simplement, une "métaphore-parabole-miroir- etc " de" ce qu'est la Conscience : du temps au non-temps, de l'espace au non-espace, etc , soit une part de " l'immeuble " etre-devenir, etc.

U

V

WXYZ


2-1- UNE CLEF DE RETOURNEMENT DE LA NON DUALITE ( ET AU DELA )


L'appel du Bien Aimé- SPIRA

Question: Le “je/ego” trouve un moyen de créer un scénario de souffrance et puis il en souffre…

Rupert: Le “je/ego” est simplement une pensée, qui apparaît être confirmée par des sensations dans le corps. Il n’a pas d’autre substance que la pensée qui le pense. Il ne crée ni souffrance, ni ne souffre lui-même. Il est souffrance. Si nous le prenons pour réel, alors notre souffrance semble elle aussi tout à fait réelle. Si nous avons la compréhension expérimentale qu’il n’existe pas, alors la souffrance n’existe pas non plus.

Toutefois il est trompeur d’associer le “je” et “l’ego”. “Je” est le nom que nous donnons à ce que nous nous reconnaissons intimement être - ce qui connaît ou vit l’expérience tout le long de celle-ci - alors que “l’ego” est simplement une pensée qui apparaît de temps à autre. ___

Q: Pourquoi connaître tout cela n’est-il pas suffisant, et pourquoi est-ce si long ?

R: Si nous connaissons réellement cela d’une façon expérimentale, et pas seulement intellectuelle, c’est suffisant.

Pourquoi cela prend si longtemps ? A cause de cette question-même.

Avec cette question, nous créons le temps dont nous plaignons ensuite. Avec la création du temps vient l’identité séparée avec son entourage d’objets, les autres, le monde, les causes et effets etc.

Voyez que l’entité séparée n’est pas existante et son entourage ne l’est pas non plus, et l’idée que cela prend du temps disparaîtra également.

Cela c’est la réponse courte et directe. Si vous pensez et ressentez toutefois, que vous êtes une entité séparée (et il n’y a là, aucun jugement) voici une réponse taillée pour cette croyance :

Connaître ceci (si connaître se rapporte pour vous à une connaissance intellectuelle) n’est pas suffisant, car nous ne pensons pas seulement, nous ressentons et percevons. Notre expérience n’est pas faite seulement de mental, mais aussi du corps et du monde.

Si notre expérience n’était faite que de pensées, alors tant que celles-ci sont alignées avec la vraie nature de notre expérience, nous serions toujours heureux.

Cependant, si toutes nos pensées sont en accord avec la nature non duelle de l’expérience et que nous continuons à sentir en termes d’entité séparée, lorsque les sensations corporelles et les sentiments sont présents, il y a conflit.

De même si nous continuons à considérer que les objets, les autres et le monde (c’est-à-dire les perceptions) sont en dehors de nous-même et faits d’autre chose que de nous-même, notre connaissance intellectuelle a bien peu de valeur…

Votre question est tout à fait pertinente. Elle met le doigt sur une situation, qui est vraie pour beaucoup d’entre nous: “Je sais que je ne suis pas séparé, mais je sens que je le suis”.

Et c’est souvent la raison pour laquelle, cela semble “prendre tant de temps”. De nombreux enseignements s’intéressent à la croyance de se sentir séparé et localisé, mais peu s’occupent de ce dont nous parlons.

En réalité, la plus grande part de l’ignorance c’est le sentiment de la séparation, et non la croyance dans la séparation. Ainsi l’ignorance, et la souffrance qu’elle apporte, persiste longtemps même, après avoir obtenu une bonne compréhension intellectuelle de l’enseignement de la non dualité.

Alors à cette entité apparente, qui pense ne pas être présente en tant qu’entité, et se sent toutefois localisée dans un corps, je dirais : explorez vos sensations, regardez s’il existe quelque évidence de séparation. ___

Q:... la nécessité de la purification ?...

R: ... L’idée que la souffrance purifie est la même chose que dire la souffrance conduit au bonheur. C’est absurde. La souffrance est un autre nom pour l’apparente présence de l’entité séparée. Cette entité apparente par définition, voile le bonheur inhérent à la connaissance de notre être. La souffrance est ce qui voile le bonheur inné, et non le chemin vers lui.

Au mieux, la souffrance est un avertissement, que nous avons oublié notre vraie nature et que nous nous sommes pris par erreur pour une entité limitée et localisée. C’est sa fonction, si l’on peut parler ainsi. Une fois qu’elle a signalé cette erreur, son job est terminé.

Si l’on ne comprend pas le message, la souffrance continue jusqu’à ce que nous nous retournions, c’est-à-dire jusqu’à ce que nous entendions l’appel de notre moi profond : “reviens, mon amour, reviens vers moi, ton Bien Aimé”

Cet appel est pour certains le début de la fin.

C’est l’appel du Bien Aimé, non les efforts d’une apparente personne, qui est tout à la fois l’impulsion initiale, le voyage et la destination.

-2-1-2 -une clef sur la separation-absolu-relatif- reste a le vivre !

Si nous pensons et ressentons que nous sommes une entité séparée, et prétendons parallèlement que tout est une expression de la Conscience, et donc qu’il n’y a rien à faire, nous nous trompons nous-même.

Ces deux positions (croire et ressentir que nous sommes une entité séparée, et déclarer que nous savons par l’expérience directe que nous sommes la Conscience illimitée et impersonnelle) s’excluent mutuellement. Une telle position pourrait avoir comme équivalent: dire que l’on est assis dans la fraîcheur de l’ombre et en même temps, jouir de la chaleur des rayons du soleil sur le corps.

Alors qu’au niveau de l’Absolu, je reconnais que même l’ignorance est une expression de la Conscience, et donc n’est pas réellement ignorance, au niveau relatif, je reconnais provisoirement l’entité apparente, qui semble voiler la Présence.

Cette entité apparente est synonyme de recherche. Il n’est pas possible de se considérer comme une entité séparée et ne pas être à la recherche du bonheur. L’entité séparée n’est pas quelque chose que l’on est, c’est quelque chose que l’on fait.

Question : En dehors de l’investigation, le chercheur peut-il faire quelque chose ?

Oui, il ou elle peut rechercher le bonheur. C’est facile puisque c’est déjà ce que tout le monde fait. La plupart d’entre nous le recherche dans des contextes conventionnels, du corps, du mental, et du travail, jusqu’à être si déçus que nous nous ouvrons à la possibilité que le bonheur réside ailleurs que dans ces objets et expériences.

A ce point, notre recherche peut spontanément se “retourner”, et nous pouvons nous interroger sur qui est celui qui est si malheureux et toujours à la recherche du bonheur. Nous nous mettons à chercher celui autour de qui tournent nos vies et dont la recherche constante nous rend si malheureux. Plus nous cherchons et plus il devient évident que ce “je” apparent, cette entité séparée est non existente, c’est-à-dire qu’elle n’a pas d’existence autre que la pensée qui la fait vivre.

Toutefois, nous ne trouvons pas là une absence… nous trouvons une Présence, impersonnelle, intime et illimitée. De plus, nous trouvons que cette Présence est l’élément Connaissant et l’élément de l’Etre dans toute expérience. Nous trouvons qu’il n’existe rien d’autre que cette Présence. Elle est à la fois l’élément Connaissant (qui est, le témoin) et l’élément de l’Etre (c’est à-dire la substance ou réalité) de toute expérience.

Il devient alors clair, que même lorsque nous pensions qu’il existait un individu séparé, qui recherchait et s’interrogeait, en fait il n’y en avait pas. L’individu séparé est et a toujours été une illusion. Cette illusion est la forme même que la Présence prend, de sa propre liberté, de temps en temps.

Ayant maintenant expliqué tout cela, je peux simplement dire en réponse à votre question “si celui qui s’interroge arrivera au final à la réalisation de Soi ou illumination”: Non celui qui s’interroge est simplement une pensée. Une pensée n’arrive jamais ou ne fait jamais quoi que ce soit. Cette pensée d’une entité séparée se dissout, lorsqu’il est vu par l’expérience qu’elle n’a aucune substance, et ce dans quoi elle se dissout est la Présence elle-même.

C’était bien sûr la Présence pendant tout ce temps, qui s’était habillée en chercheur, cette pensée je suis un individu séparé, apparaissant ainsi se voiler elle-même, et lorsque la pensée se dissout, la Présence, pour ainsi dire, se reconnaît. Elle connaît son être propre tel qu’il est.

La dissolution de cette pensée révèle la Présence qui était toujours là, mais en apparence non reconnue. La Présence se révèle elle-même à elle-même. Cette expérience non objective est appelée bonheur ou paix.